КАк суметь преодолеть все стремительные перемены, пугающие и настораживающие нас, как с ними просто-напрпосто свыкнуться?
  САм термин "футурошок" был введен Тоффлером еще в 1965г. и значил - боязнь будущего, боязнь все ускоряющихся перемен. Еще в те далекие года говорили ученые о необходимости "обучения переменам"  массового сознания населения и о "подготовке  людей к будущему".
  Тоффлер впервые  заявил об удивительном факте- о том,  что скорость  перемен в окружающей среде    никак не совпадает  со скоростью  человеческих реакций  на эти перемены. И несоответствие между ними неуклонно растет.
  Мы просто оказались не готовы  к увеличению скорости перемен-  ни ментально,  ни эмоционально, ни физически.  И это совершенно  естественно,  поскольку  у человечества  нет генетической  приспособленности  к тому,  что им еще ни разу  не испытывалось.
    ТОоффлер сравнивает наше время  с великим расколом  в человеческой истории, совершавшимся  во времена перехода  от варварства  к цивилизации. ПРавда,  надо обязательно  учитывать то, что сама  социальная реальность  сегодня  принципиально иная.
 
  В современном обществе  паника во всем. В школах и семьях паника по поводу того, что взрослые   не успевают за скоростью  жизни своих учеников и детей,  взрослые серьезно опаздывают.  Драматична разница  между новым поколением детей, которые с легкостью  расстаются  со старыми игрушками ради новой,    усовершенствованной   модели и теми,  кто  подобно своим родителям долго и с любовью   нянчит  свою старую куклу до тех пор, пока она не рассыплется от старости.
    Мы движемся от   экономики "инстинкта"  к "экономике  души" , считает Тоффлер, и скорость изменений  уже настолько   велика,  что даже несколько  лет могут сильно изменить  жизненный  опыт индивидуума.
  Психолог  Леон  Фестингер  ввел термин  "познавательный диссонанс" , что означает  стремление человека  отказываться  от той информации,  которая бросает  вызов его убеждениям или вообще отрицать его.  Мы просто не хотим слышать то,  что может омрачить  нашу  систему убеждений.
  Есть и другой способ  приспособления к переменам-  просто выбрать  какой-то один   из предлагаемых  жизненных стилей  и следовать ему, к примеру,  "быть наподобие кого-то", что освобождает нас  от тяжелой необходимости  принятия  миллиона  сиюминутных  жизненных  решений.
  Тоффлер пишет  о том, что  в таких  условиях человек  все чаще  сталкивается   не с одним  и постоянным  "я", а скорее с целой серией  зачастую незнакомых  и парадоксальных  , стремительно меняющихся "я". Все это очень похоже  на настоящее состязание, которое требует от человека самообладания, мастерства и высокого интеллекта. Большинство же людей прошлого и настоящего  ничего не делают для изменения своего  положения в современных условиях, оставаясь запертыми в своих привычных жизненных нишах. Сам Тоффлер считает, что  в условиях "футурошока"  человек выбирает  стратегию "упрощения".  Так, например,  девочка подросткового возраста, которая  не в состоянии справиться  с нарастающей  неразберихой  дня и стрессами, может выбрать другое драматическое  действие суперупрощения: беременность.  Увлечение  наркотиками, ранняя беременность могут сильно усложнить  ее жизнь позднее, но именно эти действия прикрывают все ее сегодняшние проблемы, превращая  их во что-то "незначительное".
  Вспыхнувшая сегодня во всем мире жестокость (терроризм)-  это замещение  размышлений, сомнений- и это  так же проявление "упрошения" в человеческом сознании.
  Единственный выход из такого положения, на который указывает все тот фе Тоффлер-  это  следующее:  ЧЕТКО  ВОСПРИНИМАТЬ  ИСТИННУЮ  РЕАЛЬНОСТЬ. И потому нам   необходима совершенно  новая  ориентация на будущее, чтобы в первую очередь защитить себя от всех непонятных нам перемен. Только каждый "спасается" по-разному. А что вы предпринимаете и как приспосабливаетесь к сегодняшним переменам, как выживаете в этом мире?